Да, у меня тоже было такое впечатление. Но этим книжка и понравилась. Собственно, книга вообще, понятно, в стиле "притчи". Ну и как таковая похожа скорее не на действительность, а на то, что о ней писали в сказках. Скажем, именно такая совсем "не израильская" (особенно в смысле природы) поэтика меня всегда поражала во всяких классических стихах об Израиле. Какой-нибудь Иуда Ха-Леви, когда описывал Израиль очевидно писал о чем-то себе гораздо более близком. Но это само по себе понятно и не удивительно. Но эти стихи ( как и другие, написанные в разные времена об Израиле поэтами, выросшими в Европейской природе) впитываются, воспитываются, преподаются с детства в школе. Даже такое простой пример. В Израиле реально нет 4-ёх времен года. Но вся поэзия совершенно серьезно описывает весну, как пробуждение после мрачной и холодной зимы. И, как ни парадоксально, у израилитян слово "весна" вызывает такие же ассоциации, как у человека, выросшего в средней полосе. И в некотором смысле в глазах писателя всегда существуют два Израиля, мало связанные друг с другом - один, который видится глазами, другой - описанный.
Ну а что касается "товарищей", то кстати, думаю, это-таки не те же товарищи. Просто потому, что товарищи, которые строят, это совсем не те, которые "защищают построенное". Как я понимаю, 20-е годы и в России были полны неподдельного энтузиазма, всплеска эмоций, "неадекватных" поступков и т.д. ....Да, знаю. Ты сейчас напомнишь "Бесов". Но, наверное, они тоже разные были.